Over de Nephilim

English!

Genesis 6:4

Nummeri 13:33

 (bron onbekend)

Deel I. Wie zijn de Nephilim? 

Van alle denkbare fenomenen ter wereld, Is het nageslacht van deze unie tussen bovennatuurlijken en mensen het meest bizar. De mens heeft tot nu toe weinig aandacht aan hen besteed, daar het feit van hun bestaan in legende is gehuld. Maar kunnen zij nog langer als mythe worden verworpen? In dit uur van de eindtijd komen vele vreemde fenomenen voor. Jezus zei, "zoals de dagen van Noach waren, zo zal ook de komst van de Zoon des mensen zijn" (Matheus 24:37). Het was de verdorvenheid van het mensdom en de afschuwelijke unie van het bovennatuurlijke met het natuurlijke dat God bewoog om de wereld te oordelen. Wij naderen snel een nieuwe periode van de toorn van God. De terugkeer van deze superschepselen kan zelfs nu een bedreiging voor ons zijn.

NEPHILIM: ETYMOLOGISCH BEWIJSMATERIAAL 

Wie deze wezens zijn?

Een aanwijzing van hun identiteit wordt gevonden in hun naam -- Nephilim.

Anderen hebben de wortel van het woord gezocht in de Hebreeuwse medeklinkers "npl" zoals die in Psalm 58:8 wordt gevonden. Hier betekent het "mislukking. "Als men deze theorie volgt, zouden Nephilim bovenmenselijke wezens zijn die uit mislukkingen voortvloeiden. De Nephilim komen dan voort uit een miskraam, zelf vielen zij (naflu) van de wereld, en vulden de wereld met abortussen (nephilim) door hun immoraliteit.

Wegens de onzekerheid in de vertaling van het Hebreeuwse woord, laten steeds meer versies van de Bijbel het originele woord onvertaald.  Aldus geeft de Nieuwe Internationale Versie de passage weer als: "Nephilim was op de aarde in die dagen..." (Genesis 6:4).
Dit doet ook rechtvaardigheid aan het feit dat het welomlijnde artikel het woord in origineel voorafgaat. "Nephilim was op de aarde..."

Hetzelfde welomlijnde artikel wordt ook gevonden in de andere bijbelse passage waar het woord "Nephilim" voorkomt, namelijk Nummeri 13:33 . "Wij zagen daar Nephilim..." Het interpreteren van Nephilim als "gevallenen" verwerpt de suggestie van één moderne auteur die het geloof in Nephilim tot racisme liet leiden. Hij vreesde dat de mensen met het hebben van hemelbloed in hun aderen zouden opscheppen en zich aan die van gewoon menselijk voorgeslacht superieur zouden beschouwen.  Afdaling van stellaire ontdekkingsreizigers kon tot een klassenonderscheid leiden die de wereld nog nooit in die maten heeft meegemaakt.

Hoewel er geen etymologisch bewijsmateriaal is om "reuzen" als nauwkeurige vertaling voor "Nephilim" te rechtvaardigen, is een dergelijke vertaling niet zonder verdienste. In meerdere betekenissen, waren Nephilim reuzen. REUZEN IN GROOTTE bijvoorbeeld.

Veel documentatie over de uitzonderlijke fysieke gestalte en bovenmenselijke kracht van Nephilim die er bestaat, verwijst ernaar dat zij verwekt waren door engelen. De engelen zoals reeds verklaard, "blinken uit in sterkte" (Psalm 103:20). Zij zijn groter "in kracht en macht" dan de mensen.(2 Peter 2:1 1).

Wat op heilige engelen van toepassing is, is eveneens van toepassing op de gevallen engelen. Het Boek van Enoch geeft aan dat zij zo hoog als bomen waren. Een moderne auteur beschrijft hen in de volgende termen: De vervormde macht en de enorme kracht zijn opvallende attributen van gevallen engelen. Deze titanische energie is gevonden in door demonen bezeten mensen.

Het Nieuwe Testament levert veel dergelijke voorbeelden. Één daarvan, waar het meest notitie van is gemaakt, is dat van de duivelse Gadarene, die door zijn bovenmenselijke sterkte kettingen kon breken.

De Rooms-katholieke Kerk bevestigt deze eigenschap van gevallen engelen doordat zij de aanwezigheid van bovenmenselijke sterkte eist alvorens een persoon bezeten te verklaren. Eigenlijk moet een persoon in onderzoek de aanwezigheid van drie fenomenen openbaren alvorens de Rooms-katholieke Kerk hem/haar bezeten acht.

Ten eerste, moet de persoon in kwestie in een hem/haar onbekende taal kunnen spreken.
Ten tweede, moet hij/zij kennis hebben van geheime feiten, die hem/haar eerder onbekend waren.
Ten derde, moet hij/zij onnatuurlijke sterkte voorbij zijn/haar capaciteit bezitten.

Dr. Kurt Koch heeft met zijn enorme ervaring en uitgebreide onderzoek naar het occultisme ontdekt dat zelfs kinderen of fragiel gebouwde vrouwen efficiënte weerstand tegen drie of vier sterke mannen kunnen bieden wanneer zij bezeten zijn door demonen. Zo haalt ook Professor Oesterreich een aantal voorbeelden in zijn onderzoek aan, die dezelfde bovenmenselijke sterkte in bezeten mensen aantonen. Één voorbeeld is die van een jongen van tien jaar die nauwelijks door drie volwassenen kon worden onderdrukt. Een andere is van een jong meisje dat nauwelijks door twee mensen kon worden overmeesterd.

In een gelijkaardig kader, schreef Robert Pearson in 1967 betreffende de opstand van de Dyak: Het bewijsmateriaal van duivelse macht werd getuigd in Andjungan. Dyaks gebruikte hun vuisten en voeten om vitrines van glas te breken dat door de hele plaats vloog. Sommigen dansten op de scherven met naakte voeten maar niemand werd verwond. Één missionaris stond erbij toen Dyaks zich onderdompelden in pannen met zuur die werden gebruikt om rubber te coaguleren. Onverdund kan dit zuur het vlees van het been branden, maar deze mensen bleven onbeschadigd. Anderen sloegen gesloten en versperde deuren met hun blote handen open, met het gemak alsof er een vrachtwagen doorheen reed... Deze dingen zijn moeilijk te begrijpen, maar wij weten dat satan bekwaam is om mensen met zijn macht te begiftigen wanneer het in zijn doel past.

EEN TWEEDE OPKOMST. 

Genesis 6, waar het woord "Nephilim" voor het eerst wordt gebruikt, vermeld dat er Nephilim op de Aarde waren vlak vóór de zondvloed plaatsvond en dat hun verschijning de belangrijkste reden voor de vloed was. (De belangrijkste reden voor de vloed was de totale opstand van de mensheid tegen God. Genesis 6:5; "Toen de Here zag, dat de boosheid des mensen groot was op de aarde en al wat de overleggingen van zijn hart voortbrachten te allen tijde slechts boos was, berouwde het de Here, dat Hij de mens op de aarde gemaakt had en het smartte Hem in Zijn hart." En de Here zeide: "Ik zal de mensen die Ik geschapen heb, van de aardbodem uitroeien, de mensen zowel als het vee en het kruipend gedierte en het gevogelte des hemels, want het berouwt Mij dat Ik hen gemaakt heb. Maar Noach vond genade in de ogen des Heren."

Er volgde een tweede opkomst van deze gevallen engelen op een recentere datum, (d.w.z. na de vloed). Wij lezen in Genesis 6: "Nephilim was op de aarde in die dagen en ook daarna..."

Dit gegeven wordt gevonden in Nummeri 13:33: "Wij zagen daar Nephilim (de nakomelingen van Anak stammen af van Nephilim)."

Deze tweede uitbarsting was waarschijnlijk op meer beperkte schaal dan de eerste. Niettemin, gaf God de opdracht tot hun volledige vernietiging. Wij hebben het moeilijk gevonden om dit met het karakter van God in overeenstemming te brengen. Men kan slechts vermoeden dat God een speciale reden had om een dergelijk bevel te geven. God was zich ervan bewust dat de kanaanieten en hun buren de gehele toonladder van demonische praktijken vertoonden en dat zij een bedreiging voor het karakter en lot van Zijn gekozen mensen waren, die op dat ogenblik het land ingingen. Dit is waarom Hij de Israelieten waarschuwde om de geheime praktijken van deze mensen niet te imiteren. Met de zelfde onovertroffen woede die hij in Genesis 6 had getoond, geeft God de opdracht tot de volledige uitroeiing van de inwoners van Kanaan.

"Maar uit de steden van deze volken die de Here, uw God, u ten erfdeel zal geven, zult gij niets wat adem heeft in leven laten, maar gij zult ze volledig met de ban slaan, de Hethieten, de Amorieten, deKanaanieten, de Perrizieten, de Chiwwieten, en de Jebusieten, zoals de Here, uw God, u geboden heeft..." (Deuteronomium 20:16). Nochtans, slaagde Israël, zoals zo vaak in haar geschiedenis, er niet in om God's bevel uit te voeren, en er is reden om te geloven dat enkele Nephilim overleefden. (Jozua 13:13, 16:1 0; Richteren 1:28).

Het nageslacht van deze Nephilim ging onder diverse namen. Wij lezen van Anakim, die van Anak afstamt (Nummeri 13:28); Rephaim, die van Rapha afstamt; Zamzummims, Emims, Avims enz. Iedereen deelde de kenmerken van reusachtig, lang en sterk te zijn. Rabbi Bahya ben Asher een Spaanse Cabalist, stelde dat Nephilim hoofden van de familie waren genaamd: "zonen van God." Zij werden zo genoemd omdat de verschrikking viel op hen die ze met eigen ogen zagen. Zij werden genoemd Anakim en in de recentere geschiedenis Rephaim.

Hier volgt een beschrijving uit het oude Testament van Emieten:

"-De Emieten hadden eertijds daarin gewoond, een groot en talrijk volk, lang als de Enakieten, maar de Moabieten noemen hen Emieten.(Deuteronomium 2:10-11)."

Noot: De engelse vertaling is nog duidelijker, nl:

"The Emim dwelt therein in times past, a people great, and many, and tall, as the Anakim; which also were accounted giants, as the Anakim; but the Moabites called them Emims. (Deuteronomy 2:10-11)."

Deze mensen waren dergelijke reuzen dat de Israelitische spionnen die het land binnen gingen door angst werden overheerst.

Deuteronomium 3:11 beschrijft één van deze reuzen meer in detail:

Een enorm groot bed! Sommige van deze reuzen droegen speren die tussen de vijf en vijftien kilo wogen. Goliath droeg een pantser dat bijna honderd kilo woog en het werd gezegd dat hij ongeveer negen voet lang moest zijn geweest. Sommige van deze reuzen hadden zes vingers op elke hand en zes tenen op elke voet.

BEWIJSMATERIAAL VAN BUITEN het MIDDENOOSTEN 

Deze reuzen beperkten zich niet tot het Middenoosten.

Gelijkwaardige voetafdrukken zijn ook ontdekt in andere landen.

REUZEN IN KENNIS 

Nephilim waren ook reuzen in kennis. Volgens het Boek van Enoch, was God verdeeld tegen de gevallen engelen omdat zij bepaalde geclassificeerde informatie aan mensen onthulden. De oude wereld associëerde demonen met speciale esoterische kennis en met superieure intelligentie. Het woord "demoon" in het Grieks (daimon) komt uit de wortel die "kennis" of "intelligentie" betekent.

Geschriften getuigen ook het feit dat demonen toegang tot kennis en informatie hebben die aan gewone stervelingen wordt onthouden. Wij lezen in de Evangelien dat zij de Goddelijkheid van Jezus Christus erkenden terwijl mensen aan dat feit voorbij gingen. Toen de duivelse Gaderene Jesus zag, viel hij voor Hem neer en schreeuwde, "wat hebt Gij met mij te maken, Jezus, Zoon van de allerhoogste God". (Lucas 8:28). Deze demonen herkenden Jesus aan het begin van Zijn ministerie, voor Zijn eigen discipelen dat deden.

In het Boek van Handelingen, met dezelfde bovennatuurlijke kennis, erkenden demonen de opdracht en het bericht van de Apostel Paulus. Bezeten schreeuwde damsel in Philippi: "Deze mensen zijn de bedienden van de hoogste God, die u de weg tot behoudenis boodschappen". (Handelingen 16:17).

Wij kunnen alleen maar opmerken dat niet elke geregistreerde verklaring die door demonen in het Nieuwe Testament betreffende Christus of Paulus wordt afgelegd honderd procent nauwkeurig was.

Mild stelde in Alexandrië een interessante reden voor deze superieure kennis van demonen voor: Het is duidelijk, aangezien zij duivelse geesten zijn, dat zij sommige dingen sneller en meer volkomen dan mensen kennen, doordat zij in het leren niet door de zwaarte van een lichaam worden geplaagd. De voorbeelden van deze eigenschap in demonen worden geleverd door diverse missionarissen. Zij vertellen ons hoe de mensen die door kwade geesten worden bezeten superieure kennis, ver boven dat van hun broeders verwerven. In een hoofdartikel in het Christelijke Tijdschrift van het Leven vinden wij deze woorden betreffende de moord op vijf jonge Amerikaanse missionarissen in de wildernissen van Ecuador in 1956: "Indiërs bij Arajuno wisten in een paar uur wat er was gebeurd toen vijf missionarissen diep in het grondgebied van Auca van Ecuador in 1956 er niet in slaagden om radiocontact met angstig wachtende medemissionarissen op te nemen."

Hoe? Zij vroegen het een lokale sjamaan (wonderdokter). Door in een trance af te dalen, wist hij zijn favoriete demonen op te roepen en hen te vragen om hem te vertellen waar de ontbrekende missionarissen waren. Korte tijd later berichtte de sjamaan dat de missionarissen in de Rivier Curaray lagen met lansen door hun lijf. Ze zijn gevonden in die staat op de exacte locatie die de sjamaan aangaf.

John L. Nevius, een medische missionaris in China aan het eind van de laatste eeuw, verzamelde een significant compendium van gegevens over dit onderwerp. Na het verzenden van een gedetailleerde vragenlijst naar Protestantse missionarissen door heel China, verzamelde hij een enorme hoeveelheid informatie over de symptomen van bezetenheid. Één kenmerk dat hij steeds opnieuw tegenkwam, was het overwicht van superieure kennis en intelligentie in de bezeten persoon - zelfs over zaken waarvan de persoon in kwestie voorheen geen kennis had.

GEPROGRAMMEERD VANUIT de RUIMTE 

Dit kan de sleutel zijn tot de grote kennis en de deskundigheid die bepaalde mensen in oude tijden kenmerkten. Zoals reeds gezien, blijven dergelijke kennis en deskundigheid voor "primitieve" mensen verborgen. P.J. Wiseman voegt aan deze geheimzinnige factor toe: Men verwachtte dat hoe ouder de beschaving was, des te primitiever de vondsten van de archeologen zouden zijn. Tot de sporen van beschaving totaal ophielden en de inheemse mens verscheen.
Noch in Babylon, noch in Egypte, de oudste beschavingen die wij kennen, was dit het geval.

Arthur Custance herleidt dit vreemde opeenvolgingsrecht pertinent naar het begin van de menselijke geschiedenis:

 "een ongelooflijk lange tijd...bijna zonder groei; plotseling spurt die binnen zeer weinig eeuwen tot een opmerkelijk hoge cultuur; het geleidelijke vertragen, en het bederf volgden slechts veel later. Door terugwinning van verloren kunsten en door de ontwikkeling van nieuwe, leiden die uiteindelijk tot de verwezenlijking van onze moderne wereld."

Welk agentschap was er verantwoordelijk voor dat in die korte tijdspanne het proces van culturele ontwikkeling zich zo kon versnellen om dergelijke opmerkelijke resultaten te veroorzaken? Kon dit agentschap Nephilim zijn?
Kon deze deskundigheid zijn verleend door wezens uit de ruimte?
En kon dit de geheimen van Stonehenge, Mayan Caracol, Tiahuanaco, de Baai van Pisco, en in het bijzonder de Piramides verklaren? 
Kon de noodzakelijke kennis om deze monolithische structuren te construeren uit Nephilim komen? Waren zij de verantwoordelijken voor de vraag van Custance over de "climax bij het begin"?

Voor het verklaren van de Grote Piramide, gaan vele wetenschappers terug naar een datum in de generaties die de vloed voorafgaat.

BOOM VAN KENNIS  

Als wij verder terug gaan, kunnen we dan een koppeling maken tussen deze esoterische kennis en de "boom van kennis" die in de Tuin van Eden wordt gevonden? Wij weten dat dit de boom was waarvan God verboden had fruit te eten.(Genesis 2:17, 3:3). Waarom werd deze boom zo genoemd?
 

Als de boom een symbool is, dan moet het een symbool van iets zijn. Duidelijk mag zijn dat de "boom van kennis" iets met kennis te maken heeft. Het bevatte ongetwijfeld de sleutel tot Goddelijk, geclassificeerd materiaal dat God niet wilde dat de vroege mens bezat. Maar op de een of andere manier, en dat kon goed door middel van Nephilim zijn, kwam de vroege mens die kennis wel te weten -- minstens een deel daarvan.

Dit was kennis dat de primitieve mens nooit zelf ontdekt zou kunnen hebben.

Kon het antwoord de levensduur van de mens op dat ogenblik zijn?
De gemiddelde leeftijdsspanwijdte voor de vloed was bijna negenhonderd jaar.
Dit, natuurlijk, bood uitzonderlijke mogelijkheid om te leren, onderzoek te doen, proeven te nemen e.d. Konden de moderne wetenschappers maar zo lang leven! Maar de levensduur alleen kon nooit van de gespecialiseerde kennis rekenschap geven die onze voorvaders bezaten.
Hun ontzagwekkende deskundigheid wijst op een bron buiten hen.
Geen andere haalbare verklaring kan worden aangeboden behalve dat de mensheid werd voorgeprogrammeerd vanuit de diepten van de ruimte.

De Bijbel levert niet alleen de sleutel van de bron van deze kennis, maar ook de manier waarop het wellicht door-- ruimtewezens of "gevallen engelen" werd overgebracht. Zoals wij hebben gezien, bezitten dergelijke schepselen superieure kennis. Dit brachten zij over op de mens in directe tegenspraak met de wensen van God. Satan, de leider van de gevallen engelen, is zelf een schepsel van zeldzame brilliantie en onnavolgbaar genie. De Latijnse vertaling van zijn naam, "Lucifer" (van het Hebreeuwse "Helel"), komt uit een wortel die "brilliant" of "magnifiek" betekent. Dit is een eigenschap die hij met zijn cohorten heeft gedeeld. Hij en zij hebben toegang tot geclassificeerde, goddelijke informatie, en zijn op de hoogte van

Volgens Professor C. S. Dickerson, is de "Bron van hun kennis gevonden in hun superieur gecreeerde aard en in hun enorme ervaring, aangezien zij door vele duizenden jaren leefden en informatie verzamelden." 

Na het onderzoeken van demonische bezetenheid in China, documenteert John L. Nevius de verbazingwekkende kennis die door bezeten mensen wordt geopenbaard: "Vele personen, terwijl bezeten door een demoon, geven aan Jezus Christus als goddelijk persoon te kennen en een afkeer te tonen aan, en een vrees te hebben voor Hem ". Zij converseren soms in vreemde talen waarvan zij in hun normale staten volledig onwetend zijn."

BETTY EN BARNEY HILL 

BETTY EN BARNEY HILL uit Newhampshire, reden terug naar huis van een vakantie in Canada in 1961, toen zij een vliegende schotel zagen. Ze zetten de auto langs de kant van de weg om de schotel te zien landen. De motor van hun auto sloeg af, maar beiden konden zich niet herinneren wat er daarna is gebeurd. Het eerste wat ze zich herinnerden was dat ze zich dicht bij huis... zestig kilometer ten zuiden daarvan bevonden. Na deze bizarre ervaring, leden zij aan nachtmerries, hyperactiviteit, bezorgdheidsyndromen en zweren. Zij raadpleegden de psychiater Dr. Benjamin Simon uit Boston, die hen door middel van hypnose, -- vrij onafhankelijk van elkaar - de oorzaak van de gemiste uren kon vertellen.

Allebei vertelden ze hetzelfde verhaal.

Stanton T. Friedman, een kernfysicus, bestudeerde deze rapporten en was zeer geïmponeerd. Maar wat hem definitief overtuigde was de kaart die in 1964 door Betty Hill van een tot dan toe onbekend sterrenstelsel werd gemaakt. Betty beweerde dat haar deze kaart aan boord van de UFO was getoond en openbaarde de details daarvan onder hypnose. De astronomen die op dat ogenblik de kaart onderzochten, verwierpen het. Maar sinds 1964 is het nieuwe bewijsmateriaal over het onderwerp verschenen - het sterrenstelsel dat in 1964 onzichtbaar was is nu ontdekt. Dr. Friedman verklaart: "Op basis van nieuwe gegevens, kwam een computer met een kaart van het Zeta systeem van Reticuli op de proppen -- vage sterren 220 triljoen mijlen weg - die de astronomen vergeleken met de kaart van Mevr. Hill." De conclusie was dat de kaart van Betty exact overeenkwam met die van de computer.

REUZEN IN VERDORVENHEID  

Reuzen in verdorvenheid is een ander onderscheid van Nephilim.

De overwinningen van Zeus illustreren de acties van ongecontroleerde geest-wezens die begerig zijn naar menselijk vlees."  Dit is slechts één voorbeeld uit de Griekse mythologie van de kwade verenigingen tussen geest-entiteiten uit de ruimte en menselijke wezens van de Aarde. Maar het waren niet alleen de geest-wezens die op deze manier handelden; zij schijnen de lust naar vreemd vlees aan hun nakomelingen te hebben doorgegeven. Nephilim, in dit opzicht meer dan in iets anders, waren imitators van hun vaders. Zij wezen op de werkzaamheden van hun demonische voorgeslacht. En aangezien er graden van goedheid onder de heiligen zijn, zijn er graden van kwaad onder demonen. Het bewijsmateriaal hiervan wordt geregistreerd in Mattheus 12:43-45. Het vertelt van de onreine geest die terugkeerde om het huis te bezetten waarvan hij was verstoken en terugkwam met "zeven andere geesten slechter dan hijzelf." Ongeacht de graad van kwaad, alle demonen worden door God beschouwd als verachtelijk en verdorven. Een terugkomend bijbels bijvoeglijk naamwoord is "onrein". Deze geesten zijn zowel moreel als geestelijk onrein en hetzelfde distinctief is op hun nageslacht op de wereld van toepassing. Zij zijn het die met dergelijke wezens handel drijven en vaak net zo eindigen. Romeinen 1:24-32 verklaart dat: "God hen opgaf." De diepten van hun degradatie en hun immoraliteit zetten hen op een lager niveau dan dieren. Verlaten door God als gevolg van hun verdorvenheid en gestoord door duivelse kwelling, zijn de mensen gedreven tot krankzinnigenasielen en zelfs tot zelfmoord. Is het verwonderlijk dat toen onverbeterlijke geest-wezens en rebellerende mensen samenwerkten om de Aarde te verontreinigen, genetische controle te zoeken en hybriden te veroorzaken die het ras zelf bedreigden en zelfs probeerden om het eigenlijke plan van God tegen te werken, dat God met een oordeel tussenbeide moest komen?

REUZEN IN TROTS  

Nephilim waren ook reuzen in trots. Lord Acton beweerde dat macht bederft, en dat absolute macht absoluut bederft. Dat doet kennis ook. Met hun superieure intelligentie en kennis, bezweken de Nephilim spoedig aan de zonde die de val van Lucifer veroorzaakte - trots. (1 Timotheus 3:6). Net zoals Lucifer, droomden zijn aanhangers er ook van een god te zijn, de Aarde te controleren en te beheersen. Hun geavanceerde kennis was het gewenste dieet voor hun egoisme. Dergelijke kennis in combinatie met een reeds arrogante aard leid tot zelfvergoddelijking. Zij hunkerden naar goddelijke eer en godsdienstige verering. Dit was de ambitie van Lucifer, van Nephilim, en van elk gevallen schepsel. Zij werden aangedreven in alles wat zij door zelfbeschikking, zelfverheerlijking en uiteindelijk zelfvergoddelijking deden. De fascinatie van de mens voor occulte en buitenaardse fenomenen is vandaag de dag ongelooflijk significant. Niet eerder in de geschiedenis is hij meer geconditioneerd geweest om de mogelijkheid van buitenaards leven te accepteren.

Deel II: Zonen van God, Dochters van Mensen 

In 1947 ontdekte een Arabische jongen die zijn schapen hoedde toevallig een oude grot dichtbij de dode zee. Daarin ontdekte hij een prijsloze verzameling geschriften die daarna de dode zee rollen of Qumran Teksten werden genoemd. In deze verzameling werd een bijzonder schrift gevonden nl: "het Genesis Apocryphon." Aanvankelijk werd het verondersteld het lang verloren Boek van Lamech te zijn. Hoewel de rol bestond uit een toespraak van Lamech en een verhaal over enkele patriarchen van Enoch tot Abraham, was het niet dat boek. Volgens de Bijbel, was Lamech de zoon van Methuselah en de vader van Noach.
Hij was negende van tien patriarchen in de wereld vóór de zondvloed. Het is significant, echter, dat het Genesis Apocryphon Nephilim vermeldt en verwijzingen naar de "zonen van God" en de "dochters van mensen" maakt die in Genesis 6 worden geïntroduceerd. Het Apocryphon weidt ook aanzienlijk uit over de beknopte verklaringen die in de Bijbel worden gevonden en verstrekt waardevol inzicht in de manier waarop deze oude verhalen door de oude Joden werden geïnterpreteerd.

Het exemplaar van het Genesis Apocryphon gaat terug in de tijd tot de tweede eeuw voor Christus, maar werd duidelijk gebaseerd op veel oudere bronnen. Toen het werd ontdekt in 1947, was het verminkt door ravages van tijd en vochtigheid. De bladen zaten zo aan elkaar vastgeplakt, dat het jaren duurde voordat de teksten ontcijferd en gepubliceerd konden worden. Toen de geleerden definitief de inhoud openbaar maakten, bevestigde het document dat de hemelwezens van de hemelen op de planeet aarde waren geland. Meer dan dat, vertelde het hoe deze wezens verleid werden door aardse vrouwen die hun reuzen baarden.

Is dit verhaal mythe of geschiedenis, Legende of feit?

Gespecialiseerd onderzoek heeft geopenbaard dat vele oude legendes een basis in feiten hebben. Maar om de vraag te beantwoorden, raadplegen we het meest geautoriseerde document dat aan de mens werd toegekend -- de Bijbel.

In Genesis 6:14 worden de "zonen van God" gefascineerd door de schoonheid van de "dochters van mensen." Zij huwden hen en produceerden nakomelingen (reuzen) die als Nephilim bekend werden.

DE ZONEN VAN GOD GEIDENTIFICEERT

Er is geen probleem in het identificeren van de "dochters van mensen" want dit is een vertrouwde methode om vrouwen in de Bijbel aan te wijzen. Het probleem ligt bij de "zonen van God." Drie belangrijke interpretaties zijn aangeboden om licht op deze cryptische benoeming te schijnen.

Ten eerste, theoretiseerde een groep binnen het orthodoxe Judaisme dat de woorden "zonen van God nobelen of magnaten" betekende. Nauwelijks keurt iemand vandaag deze mening goed.

Ten tweede, interpreteren sommigen de "zonen van God" als gevallen engelen.

Ten derde, zeggen vele geleerden dat de "zonen van God" de mannelijke nakomelingen van Seth zijn, en dat de "dochters van mensen" de vrouwelijke nakomelingen van Cain zijn. Volgens deze mening, was wat eigenlijk in Genesis 6 gebeurde, een vroeg voorbeeld van gelovigen die ongelovigen huwden. De goede zonen van Seth huwden de slechte dochters van Cain en het resultaat van deze gemengde huwelijken was dat de nakomelingen bastaarden waren. Deze werden herkend aan hun corruptie; zij bereikten een dergelijke graad van verval dat God werd gedwongen tussenbeide te komen en het menselijke ras te vernietigen. Dit commentaar van Matthew Henry zou representatief kunnen worden genoemd door degene die dit standpunt innemen: De "zonen van Seth (als zijnde de professoren van godsdienst) huwden de dochters van mensen, namelijk diegene die er geen godsdienst op na hielden, laat staan God aanbaden".

Nochtans, ondanks de uitstekende stamboom van de verdedigers van deze theorie, is hun argument niet overtuigend. Hun interpretatie is zuivere eisegesis -- zij maken zich schuldig aan het lezen in de tekst wat er duidelijk niet is. In geen tijd, vóór de Vloed of na, heeft God gedreigd om het menselijke ras te vernietigen voor de zonde van "gemengde huwelijken." Het is onmogelijk om deze extreme straf met zuiver mondelinge overleveringen in overeenstemming te brengen met wat in de Bijbel staat beschreven voor de zelfde zonde. Als God deze zonde niet kon verteren, zou hij het menselijk ras al zo vaak vernietigd moeten hebben dat de wereld alleen nog maar uit water zou bestaan!

Het contrast dat in Genesis 6:2 wordt gemaakt is niet tussen de nakomelingen van Seth en de nakomelingen van Cain, maar tussen de "zonen van God" en de "dochters van mensen." Als "zonen van God" bedoeld is als "zonen van Seth ," zouden slechts de zonen van Seth zich inlaten met gemengde huwelijken en niet de dochters en waren slechts de dochters van Cain geïmpliceerd, en niet de zonen.

Een andere vreemde veronderstelling is impliciet: dat slechts de zonen van Seth goddelijk waren en slechts de dochters van Cain slecht. Als we op zoek gaan naar de goddelijkheid van de zonen van Seth, komen we bedrogen uit. In de Bijbel staat dat toen God op het punt stond de mensheid te vernietigen, Hij alleen Noach en zijn familie als godsdienstig zag. Waar waren al die zogenaamde goddelijke zonen van Seth dan gebleven?
Zelfs de eigen zoon van Seth kon nauwelijks godsdienstig worden genoemd.
Zijn naam was Enos, wat "dodelijk" betekend en hij leefde daar zeker naar!

Genesis 4:26 leest, "En ook aan Seth werd een zoon geboren en hij noemde hem Enos. Toen begon men de naam des Heren aan te roepen."

Die verklaring schijnt onschadelijk genoeg, maar wat als het betekend dat slechts toen de mensen de naam van de Heer aanriepen. Naar wie riep Adam?

Sommige geleerden geven ons een meer letterlijke en nauwkeurige vertaling van dit vers: "Toen begonnen de mensen zich bij de naam van Jehovah te noemen." Andere geleerden vertalen op deze wijze de verklaring: "Toen begonnen de mensen op hun goden (idolen) door de naam van Jehovah te roepen." Als één van beiden hiervan de correcte vertaling is, is het bewijsmateriaal voor de zogenaamde goddelijke lijn
van Seth ongeldig. De waarheid van de kwestie is dat Enos en zijn lijn, met weinig genoteerde uitzonderingen, goddeloos waren. Het goddelijke verslag kon niet duidelijker zijn:

"En God zag de aarde aan, en zie, zij was verdorven, want al wat leeft had zijn weg op de aarde verdorven." In het Oude Testament, wordt de benoeming "zonen van God" (bene ha Elohim) nooit gebruikt voor mensen, maar altijd voor bovennatuurlijke  wezens die hoger zijn dan de mens maar lager zijn dan God.
Een dergelijke categorie kun je alleen toekennen aan engelen.
En de term "zonen van God" is op zowel goede als slechte engelen van toepassing. Dit zijn de wezens van wie Augustine schreef: "Zoals de goden hebben zij materiële onsterfelijkheid, en hartstochten zoals de mensen."

De benoeming "zonen van God" wordt in nog vier andere plaatsen/tijden gebruikt in het Oude Testament, elke keer verwijzend naar engelen. Één voorbeeld is Daniel 3:25, waar de koning Nebuchadnezzar de vurige oven onderzoekt en vier mensen ziet, "en de vorm van de vierde is als de zoon van God."

Een ander voorbeeld zegt dat de "zonen van God" van vreugde schreeuwden toen God de fundamenten van de Aarde legde. De engelen zijn de enige entiteiten die deze benoeming past, aangezien de mens op dat moment nog niet was gecreeerd!

In Job 1:6 en Job 2:1 kwamen de "zonen van God" vóór de troon van God in de Hemel en onder hen is Satan -- een verdere implicatie dat de "zonen van God" engelen moeten zijn geweest. Aangezien de benoeming "zonen van God" constant in het Oude Testament voor engelen wordt gebruikt, is het logisch om te besluiten dat de term in Genesis 6:2 ook naar engelen verwijst.

ZONEN VAN GOD: DRIE CATEGORIEËN  

In het Nieuwe Testament, worden opnieuw geboren gelovigen in Christus ook wel de kinderen van of zonen van God genoemd.(Lukas 3:38, Johannes 1:12, Romeinen 8:14, 1 Johannes 3:1). Dr. Bullinger zegt: "Het is slechts door de goddelijke specifieke handeling van creatie, dat een schepsel zich de titel "zoon van God" kan aanmeten." Dit verklaart waarom elke opnieuw geboren gelovige in Christus een zoon van God is.
Het verklaart ook waarom Adam een zoon van God was. Adam werd specifiek gecreeerd door God, "in de gelijkenis van God maakte hij hem" (Genesis 5:1). Nakomelingen van Adam, echter, waren verschillend; zij werden niet gemaakt in de gelijkenis van God maar naar die van Adam.

Het LICHT VAN het NIEUWE TESTAMENT

Twee passages uit het Nieuwe Testament werpen  verder licht op Genesis 6.

"...En dat Hij engelen, die aan hun oorsprong ontrouw werden en hun eigen woning verlieten, voor het oordeel van de grote dag met eeuwige banden (kettingen) onder donkerheid (Tartarus, afgrond der diepste duisternis) heeft gehouden; zoals Sodom en Gomorrah en de steden in hun nabijheid, die op gelijke wijze als genen haar hoererij hebben gebotvierd en ander vlees achterna gelopen zijn, daar liggen als voorbeeld, onder een straf van eeuwig vuur."

Deze engelen hebben niet alleen gefaald om hun originele domein en gezag te behouden, maar verlieten ook hun woning. De hemel is de unieke, persoonlijke woonplaats van de engelen. Het werd niet gemaakt voor de mens, maar voor de engelen. Dit is waarom de uiteindelijke bestemming van de heiligen niet de hemel, maar de nieuwe en perfecte Aarde zijn die God zal creëren (Openbaring 21:13). De hemel is gereserveerd voor de engelen, maar de wezens die in Judas 6-7 worden bedoeld, hebben het verlaten.

Deze engelen hebben niet alleen hun woning verlaten, maar ze hebben de hemel verlaten voor eens en voor altijd! Door deze beslissing te nemen, namen deze engelen een definitief en onherstelbaar besluit. Zij kruisten de Rubicon. Hun actie, zegt Kenneth Wuest, "was afvalligheid vermengt met wraak." (5) In verband met de specifieke zonden van deze engelen, word ons de feiten gegeven in Judas 7.

Zoals in het geval van Sodom en Gomorrah was het de zonde van "ontucht" wat betekent: "streven naar vreemd vlees." Vreemd vlees betekent vlees van een verschillende soort (Griekse "heteros"). Om deze bijzonder weerzinwekkende zonde te begaan, moesten de engelen hun eigen domein verlaten en een domein binnenvallen dat hen van Gods wegen uit strikt verboden was. Wuest: "Deze engelen overtraden de grenzen van hun eigen aard om een koninkrijk van gecreeerde wezens van een verschillende aard binnen te vallen." (6) Alford bevestigt: "Het was een afbuiging van de besloten koers van de natuur en het zoeken naar hetgeen wat onnatuurlijk is, een ander vlees dan wat God benoemd had voor de vervulling van de natuurlijke wens."
 

DE ENGELEN VERLEIDEN 

Een ander vers uit het Nieuwe Testament drukt ook op Genesis 6.
In I korintiers 11:10, instrueert Paulus ons, dat een vrouw haar hoofd als teken van onderwerping en afhankelijkheid aan haar echtgenoot, maar ook "vanwege de engelen" zou moeten bedekken. Dus ook de Bijbel spreekt voor een hoofddoek! Deze observatie heeft commentatoren door de jaren heen geïntrigeerd.
Waarom deze plotselinge verwijzing naar engelen? Kon het een verwijzing zijn naar wat in Genesis 6 gebeurde, toen de engelen bezweken voor de aansporingen en de fysieke charme van de vrouwen van de Aarde? Duidelijk is dat Paulus geloofde dat een aan het licht gebrachte vrouw een verleiding was, zelfs voor de engelen. William Barclay vermeldt een oude rabbijnse traditie die beweert dat het de schoonheid van het lange haar van de vrouwen was dat de engelen aantrok en verleidde in Genesis 6.

VREEMDE OUDERSCHAP

De nakomelingen van deze unie tussen de "zonen van God" en de "dochters van mensen" was zo buitengewoon dat het op een ongebruikelijk ouderschap wijst. Op geen enkele wijze konden nakomelingen van dergelijke wezens gewone mensen zijn. Hun moeders zouden misschien menselijk kunnen zijn, of hun vaders, maar zeker niet allebei. Of de vader of de moeder moest bovenmenselijk zijn. Slechts op een dergelijke manier kan iemand van het buitengewone karakter en de dapperheid van de nakomelingen rekenschap geven. De wet van God voor reproductie is volgens de bijbelse rekening van verwezenlijking dat "alles naar zijn soort" Is. De wet van God maakt het voor reuzen onmogelijk om door normaal ouderschap te worden geproduceerd. Om dergelijke monsters zoals Nephilim te verwekken is een bovennatuurlijk ouderschap inherent.

REUZEN?  

"Nephilim" is een Hebreeuws woord dat in de N.I.V. vertaling als "reuzen" wordt vertaald. "Er waren reuzen op de aarde in die dagen" (Genesis 6:4). Het is waar dat zij reuzen waren in meer betekenissen dan één. Nochtans, betekent het woord Nephilim niet "reuzen." Het komt uit de wortel naphal, wat betekend "gevallenen" en de meeste moderne versies van de Bijbel laten het woord onvertaald: "Nephilim"

Toen het Griekse Septuagint werd gemaakt, werd "Nephilim " vertaald als "gegenes." Dit woord stelt "reuzen" voor maar heeft eigenlijk weinig verwijzing naar grootte of sterkte. "Gegenes" betekent "Aards geboren." Dezelfde term werd gebruikt om de mythische "Titanen" te beschrijven -- gedeeltelijk uit de hemel en gedeeltelijk van aardse oorsprong.

De Hebreeuwse en Griekse woorden sluiten niet de aanwezigheid van grote fysieke kracht uit. Een gecombineerd bovennatuurlijk en natuurlijk ouderschap zou een dergelijk kenmerk impliceren. De engelen, volgens de schriften, zijn gekend door hun macht. Zij worden vaak bedoeld als "zonen van de Machtige" (Psalm 103:20). Daarom, als degene die hen verwekten sterk en machtig waren, zou men kunnen veronderstellen dat hun nakomelingen eveneens zo waren. In de geschriften bestaat geen bewijsmateriaal dat de nakomelingen uit gemengde huwelijken van gelovigen en ongelovigen reuzen waren, die in grote sterkte uitblonken. Een dergelijke interpretatie stelt onmogelijke veronderstellingen.

Wanneer het woord "Nephilim" in Nummeri 13:33 wordt gebruikt, is de kwestie van grootte en sterkte expliciet. Hier worden wij niet in twijfel gelaten in verband met hun bovenmenselijke dapperheid. Toen de spionnen van Jozua terugkwamen uit Kanaan rapporteerden zei dat zij "reuzen" zagen. "En daar zagen wij Nephilim, de zonen van Anak, die van Nephilim komen, en wij waren in ons eigen gezicht als sprinkhanen en ook waren wij dat in hun gezicht."

Sommige commentatoren hebben gespeculeerd dat de Nephilim van Nummeri 13 tot een tweede uitbarsting van gevallen engelen behoorde, aangezien de vroegere Nephilim in de vloed waren vernietigd. Zij zien een zinspeling voor deze redenering in Genesis 6:4, waarin word verklaart dat er "Nephilim in de aarde in die dagen waren; en ook daarna, toen de zonen van God in de dochters van mensen kwamen."

Kan het zo zijn dat "daarna" een verwijzing naar de Nephilim is, die in Kanaan tijdens de Israelitische ingang in het land worden gevonden? Als dat zo is, kan dat verklaren waarom God de totale uitroeiing van de Kanaanieten beval, aangezien hij vroeger tot de dichtbijgelegen vernietiging van het menselijk ras opdracht had gegeven.

NEPHILIM -- GEEN VERRIJZENIS 

Het Boek van Jesaja zegt dat Nephilim en hun nakomelingen niet aan een verrijzenis zullen deelnemen zoals de gewone sterveling doet. Jesaja 26:14 leest: "Doden herleven niet, schimmen staan niet op; daarom hebt Gij hen bezocht en verdelgd en alle gedachtenis aan hen uitgeroeid."
Het originele Hebreeuwse woord voor "herleven niet" is het woord "Rephaim." Het zou heel wat verkeerde interpretatie bewaard hebben als de vertalers het woord onvertaald hadden gelaten. Het vers leest eigenlijk: "Dood, zij zullen niet leven; Rephaim, zij herleven niet." De Rephaim worden over het algemeen beschouwd om  één van de takken van Nephilim te zijn, en het Woord van God maakt het duidelijk dat zij niet in een verrijzenis zullen deelnemen. Maar met mensen is het verschillend: alle mensen zullen herleven/verrijzen. (Johannes 5:28-29). (Noot: Nephilim hadden menselijke moeders, maar geen menselijke vaders, zodat zij niet werden beschouwd als leden van het ras van Adam. Slechts voor de leden van het ras van Adam is de afkoop van de zonden door het bloed van Jezus Christus betaald. -- de engelen behoren niet toe aan dit ras.)

Aldus toen zij stierven en zonder lichaam waren, zouden de geesten van deze Nephilim misschien wel vrij rond kunnen zwerven om andere lichamen te bezitten, zij het van dieren dan wel van mensen. Men heeft gesuggereerd dat deze groep gevallen geesten vandaag verantwoordelijk zouden zijn voor het fenomeen bezetenheid in de wereld. --

Ook is het aannemelijk dat Nephilim niet behoren tot het ras van engelen, noch die van de mens.  God heeft de hemel als woonplaats voor de engelen gemaakt en de aarde voor de mens. Tartarus is gemaakt voor de gevallen engelen (dus niet voor hun nageslacht). Aangezien Nephilim tot geen van beide rassen behoort en God geen woonplaats voor hen heeft gecreeerd is het goed mogelijk dat zij gedoemd zijn te dwalen.

Wij hebben reeds gezien dat de Griekse Versie van het Oude Testament (Septuagint) "Nephilim" als "gegenes vertaalde;" wij zullen nu onderzoeken hoe het "zonen van God" vertaalt. In enkele manuscripten wordt het gelaten zoals het is: "zonen van God," maar in anderen -- met inbegrip van de tekst Alexandrian -wordt het weergegeven door het woord "Angelos." Deze tekst bestond in de tijd van Christus, maar er is geen aanwijzing dat Hij het verbeterd heeft of er ooit vragen over heeft beantwoord.
Kunnen wij niet uit Zijn stilte veronderstellen dat hij met de vertaling akkoord ging?

VERKRACHTING VAN DE TEKST

Nu we alle argumenten die in het voordeel van de "zonen van Seth" spreken hebben bestudeerd, kunnen we concluderen dat het enige argument wat over is gebleven die van rationaliteit is. De "zonen van Seth" is een interpretatie die makkelijker aanvaardbaar is voor de menselijke rationaliteit. De rationaliteit kan zich nooit in het ongelooflijke begrip intekenen dat gevallen engelen geslachtsrelaties met vrouwen van de Aarde kunnen hebben gehad. Engelen hebben geen fysieke organen! Zij huwen niet! Zij behoren tot een volledig verschillende soort binnen de schepping! Onze geest verzet zich tegen dergelijke absurditeit, dus wat doet men? Zich neerleggen bij de gemakkelijke, rationele interpretatie -- zonen van Seth en dochters van Cain.

Maar wat als de betekenis in de geschriften duidelijk anders is?
Daar is de oneffenheid! De geschriften zijn duidelijk anders!
Door de menselijke rationaliteit ten koste van de duidelijke betekenis van het goddelijke Woord op te leggen, is er een verkrachting van de bijbelse tekst ontstaan. Voorts, wanneer iemand de wereld van het bovennatuurlijke behandelt, is rationaliteit nooit een argument.

De JOODSE VADERS

Toen de Joodse Vaders probeerden om de uitdrukking in Genesis 6:2, te interpreteren, deed men dat unaniem als "engelen." Geen minder gezag dan W.F. Allbright vertelt ons dat: "De Israelieten die deze sectie hoorden, zonder twijfel gedacht hebben aan betrekkingen tussen engelen en vrouwen." (8) Philo van Alexandrië, een diep godsdienstig mens, schreef een korte maar mooie verhandeling over dit onderwerp genaamd: "Aangaande de Reuzen."  Hij baseerde zijn expositie op de Griekse versie van de Bijbel en gebruikte de woorden: "Engelen van God." Philo nam de passage in Genesis 6 aan, als zijnde een historisch feit, uitleggende dat zowel het woord "ziel" als "engelen" op goede en op kwade wezens van toepassing is. De slechte engelen, die Lucifer volgden, slaagden er niet in om zich tegen het lokmiddel van fysieke wens te verzetten, en bezweken daaraan.

Hij gaat verder door te zeggen dat het verhaal van de reuzen geen mythe is, maar dat het ons moet onderwijzen dat sommige mensen aards geboren zijn, terwijl anderen hemels geboren zijn, en dat het hoogst is uit God geboren te zijn. De Vroege Vaders van de Kerk geloofden op dezelfde manier. Mensen zoals Justin Martyr, Irenaeus, Athenagoras, Tertullian, Lactantius, Eusebius, Ambrose... allen keurden deze interpretatie goed.

In de woorden van de ante-Nicene Vaders: "vielen de engelen in onzuivere liefde van maagden en werden onderworpen aan het vlees... Uit de minnaars van deze maagden kwamen de reuzen voort."

Vóór de 5de eeuw A.D. vinden wij nergens om het even welke interpretatie voor "zonen
van God" buiten dat van engelen. Wij kunnen de Joodse kennis van de Vaders van hun eigen terminologie niet ontkennen! Zij vertaalden onveranderlijk en unaniem "zonen van God" als "engelen."

Misschien is het meest afdoende argument voor het interpreteren van de uitdrukking "zonen van God" als engelen de eenvoudigste van allen. Als de schrijver van Genesis naar de "zonen van Seth" wilde verwijzen  zou hij dat gedaan hebben. Als God van plan was geweest dat als betekenend te laten gelden, dan zou het vers ongetwijfeld lezen, de "zonen van Seth" en "de dochters van Cain" Maar de Bijbel betekende iets veel meer sinisters -- de seksuele unie tussen engelen van de Hel en kwade vrouwen van de Aarde. Wegens de ernst van een dergelijke unie en zijn ontzettende gevolgen voor het menselijke ras, zag God zich genoodzaakt om het ras te vernietigen.

God maakte de mens in Zijn eigen beeld, het hoogst van al Zijn aardse verwezenlijkingen. Terwijl God zei dat alles wat Hij maakte goed was, beschouwde hij de mens als zeer goed. De mens was gemaakt voor vriendschap met God zelf, maar hij draaide spoedig zijn rug naar zijn Maker en aanbad het schepsel meer dan de Schepper. Voor vele generaties, werd het menselijke ras verontreinigd door deze afschuwelijke unie met demonen. Het scheen dat de Hel en de Aarde samen in liga tegen de God van de Hemel waren. De terechte woede van God was dusdanig dat hij betreurde dat Hij de mens had gemaakt.

"En God zag dat de verdorvenheid van de mens in de aarde groot was, en dat elke verbeelding van de gedachten van zijn hart voortdurend slechts kwaad was. En het berouwde God dat hij de mens had gemaakt... " (Genesis 6:56)

WAS NOACH IMMUUN? 

Waarom Noach en zijn naasten als enige immuun waren voor het grote oordeel is significant. Genesis 6:9 zegt: "Noah was een rechtvaardig en onberispelijk mens." Hij was een voorbeeld van oprechtheid en godsgezindheid in een perverse tijd. Zoals Enoch vóór hem, wandelde Noach ook met God. Het Hebreeuwse woord voor het woord onberispelijk is "tamiym" en komt uit het taman wortelwoord. Dit betekent "zonder smet" zoals in Exodus 12:5, 29:1, Leviticus 1:3. Aangezien alleen het offerlam zonder enige fysieke smet moest zijn en de bloedlijn puur, verwijst het niet naar enige morele of geestelijke kwaliteit, maar naar fysieke zuiverheid. Noach was niet besmet door de vreemde invallers. Hij alleen had hun stamboom bewaard en het zuiver gehouden, ondanks de overheersende corruptie die door de gevallen engelen werd bewerkstelligd.
 

ZIJN DE ENGELEN GESLACHTSLOOS?

De "zonen van God" interpreterend als de gevallen engelen, roept de vraag op of de engelen trouwen. In Mattheus 22:30, zei Jezus dat de engelen noch huwen noch in huwelijk worden gegeven. Dit schijnt duidelijk en nadrukkelijk negatief. Nochtans, sluit het niet de mogelijkheid van een dergelijke gebeurtenis uit dat -- duidelijk strijdig met de wil van God is-- en zoals staat vermeld in de geschriften.
 

GEVANGENSCHAP EN OORDEEL

Er is nog een andere vraag aan de horizon verschenen. Als de gevallen engelen, die in Genesis 6 nakomelingen verwekten bij aardse vrouwen, opgesloten zijn in Tartarus in eeuwige boeien, hoe konden ze dan sindsdien hebben gewerkt? Zij schijnen vrij actief te zijn geweest tijdens het ministerie van Jesus en ze schijnen nog steeds bezig te zijn in ons dagelijks bestaan. Sommigen delen de conclusie van Kent Philpott: Wanneer men Genesis koppelt aan 2 Petrus en Judas ontstaan er meer problemen dan dat ze opgelost worden. Maar 2 Petrus 2-4 en Judas 6 beweren duidelijk dat de rebellerende engelen gevangen worden gehouden in Tartarus. Als zij gevangenen zijn, kunnen zij niet zo goed functioneren zoals demonen dat deden in het Nieuwe Testament.
 

Hoewel de originele auteur onbekend is, zijn veel van de vermelde verwijzingen uit betrouwbare bronnen. Dit artikel is gedateerd en niet noodzakelijk volledig betrouwbaar.